Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2.2.§16-19
ΚΕΙΜΕΝΟ
Τοιούτων δὲ ὄντων Θηραμένης εἶπεν ἐν ἐκκλησίᾳ ὅτι εἰ βούλονται αὐτὸν πέμψαι παρὰ Λύσανδρον, εἰδὼς ἥξει Λακεδαιμονίους πότερον ἐξανδραποδίσασθαι τὴν πόλιν βουλόμενοι ἀντέχουσι περὶ τῶν τειχῶν ἢ πίστεως ἕνεκα. Πεμφθεὶς δὲ διέτριβε παρὰ Λυσάνδρῳ τρεῖς μῆνας καὶ πλείω, ἐπιτηρῶν ὁπότε Ἀθηναῖοι ἔμελλον διὰ τὸ ἐπιλελοιπέναι τὸν σῖτον ἅπαντα ὅ τι τις λέγοι ὁμολογήσειν.
Ἐπεὶ δὲ ἧκε τετάρτῳ μηνί, ἀπήγγειλεν ἐν ἐκκλησίᾳ ὅτι αὐτὸν Λύσανδρος τέως μὲν κατέχοι, εἶτα κελεύοι εἰς Λακεδαίμονα ἰέναι· οὐ γὰρ εἶναι κύριος ὧν ἐρωτῷτο ὑπ’ αὐτοῦ, ἀλλὰ τοὺς ἐφόρους. Μετὰ ταῦτα ᾑρέθη πρεσβευτὴς εἰς Λακεδαίμονα αὐτοκράτωρ δέκατος αὐτός. Λύσανδρος δὲ τοῖς ἐφόροις ἔπεμψεν ἀγγελοῦντα μετ’ ἄλλων Λακεδαιμονίων Ἀριστοτέλην, φυγάδα Ἀθηναῖον ὄντα, ὅτι ἀποκρίναιτο Θηραμένει ἐκείνους κυρίους εἶναι εἰρήνης καὶ πολέμου. Θηραμένης δὲ καὶ οἱ ἄλλοι πρέσβεις ἐπεὶ ἦσαν ἐν Σελλασίᾳ, ἐρωτώμενοι δὲ ἐπὶ τίνι λόγῳ ἥκοιεν εἶπαν ὅτι αὐτοκράτορες περὶ εἰρήνης, μετὰ ταῦτα οἱ ἔφοροι καλεῖν ἐκέλευον αὐτούς. Ἐπεὶ δ’ ἧκον, ἐκκλησίαν ἐποίησαν, ἐν ᾗ ἀντέλεγον Κορίνθιοι καὶ Θηβαῖοι μάλιστα, πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι τῶν Ἑλλήνων, μὴ σπένδεσθαι Ἀθηναίοις, ἀλλ’ ἐξαιρεῖν.
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
1. Να μεταφράσετε στη Νέα Ελληνική το απόσπασμα: «Τοιούτων δὲ ὄντων … ἀλλὰ τοὺς ἐφόρους».
Μονάδες 30
2.
Γιατί ζήτησε ο Θηραμένης να σταλεί ως πρεσβευτής στη Λακεδαίμονα και γιατί
άργησε σκόπιμα να επιστρέψει από την αποστολή;
Μονάδες 10
3. Για ποιους λόγους οι Κορίνθιοι και οι Θηβαίοι ζήτησαν στο συνέδριο τον
αφανισμό των Αθηναίων; Μονάδες 10
4. Να χαρακτηρίσετε το Λύσανδρο και το Θηραμένη μέσα από τις ενέργειές τους στο συγκεκριμένο απόσπασμα. Μονάδες 10
5.
Για
καθεμία από τις παρακάτω λέξεις του κειμένου να γράψετε μία περίοδο λόγου στη
Νέα Ελληνική, όπου η συγκεκριμένη λέξη να χρησιμοποιείται με διαφορετική
σημασία από αυτήν που έχει στο αρχαίο κείμενο: ἐκκλησίᾳ, πίστεως,
ἐφόρους, αὐτοκράτορες, ἐξαιρεῖν. Μπορείτε να τη χρησιμοποιήσετε σε
οποιαδήποτε μορφή της (μέρος του λόγου, πτώση, αριθμό, γένος, έγκλιση, χρόνο).
Μονάδες
10
6. Να γράψετε τους τύπους που ζητούνται:
πεμφθείς: απαρέμφατο παρακειμένου
Ενεργητικής φωνής
κατέχοι: β΄ ενικό προστακτικής
αορίστου β ΄
ἀπήγγειλεν: β΄ ενικό Υποτακτική Παρακειμένου
στην ίδια φωνή
λόγῳ: την ίδια πτώση στον άλλον αριθμό
ὄντων: γ΄ πληθυντικό
Ευκτική Ενεστώτα
τὴν πόλιν: αιτιατική πληθυντικού
αὐτὸν:
δοτική πληθυντικού θηλυκού γένους
τίνι:
την ίδια πτώση στον άλλο αριθμό
εἶπεν:
γ πληθυντικό υποτακτικής Ενεστώτα Μέσης φωνής
ἐρωτῷτο:
το ίδιο πρόσωπο στον Ενεστώτα
Μονάδες 10
7. α. Στο παραπάνω απόσπασμα να βρείτε μια δευτερεύουσα ονοματική πρόταση (1
μον) και να την αναγνωρίσετε πλήρως (3 μον)
β. Να αναγνωρίστε
συντακτικά τους παρακάτω όρους: 6
Μονάδες
ἐν ἐκκλησίᾳ:
ἀγγελοῦντα:
μετὰ ταῦτα:
καλεῖν:
κυρίους:
τῶν Ἑλλήνων:
8. Να συνδέσετε καθεμία από τις φράσεις της στήλης Α με μία φράση της στήλης Β, ώστε να συμπληρώνεται ορθά το νόημά της.
|
Α |
Β |
|
1. Η εξιστόρηση των γεγονότων του Πελοποννησιακού πολέμου από τον Θουκυδίδη |
α. διακόπτεται στο 404 π.Χ.
β. διακόπτεται στο 411 π.Χ. |
|
2. Ο Ξενοφώντας |
α. συνέγραψε πολλά έργα με μεγάλη ποικιλία θεμάτων. β. συνέγραψε μόνο την ιστορία του Πελοποννησιακού πολέμου. |
|
3. Το έργο του Θουκυδίδη |
α. διακρίνεται για την απλότητα του ύφους και την ποικιλία των θεμάτων. β. διακρίνεται για το υψηλό λογοτεχνικό ύφος. |
|
4. Ο Ξενοφώντας |
α. έζησε τις περιπέτειες της Αθήνας στα ταραγμένα χρόνια του Πελοποννησιακού πολέμου. β. έζησε την παιδική και νεανική του ηλικία κατά τα λαμπρότερα χρόνια της αθηναϊκής δύναμης. |
|
5. Ο Θουκυδίδης |
α. πίστευε πως οι θεοί δεν αφήνουν ατιμώρητη την ασέβεια και τις ανόσιες πράξεις. β. πίστευε πως η λογική αποτελεί τη μόνη σταθερή αξία, στην οποία μπορεί να στηριχθεί ο άνθρωπος. |
Μονάδες 10
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου